¿Qué les espera a quienes miran hacia la oscuridad? ¿Podrás resistirlo?

¿Alguna vez te ha sorprendido la famosa cita de Nietzsche: "El que mira al abismo..."?
Solía ​​pensar en esto como sólo una expresión filosófica, pero ahora que las redes sociales se han convertido en parte de nuestra vida diaria, esta frase parece sorprendentemente real. Cuanto más sigues viéndolo, más te sientes como si te estuvieran "espiando", perseguido por la cantidad de me gusta y seguidores, y te sientes vacío por dentro... ¿nunca te sientes así?
Es como si hubieras caído en FOMO (Fear of Missing Out), donde tienes tanto miedo de perderte algo que te encuentras atrapado en el abismo.

¿Sigues siendo arrastrado por las olas de las redes sociales? Ahora es el único momento en el que puedes detenerte antes de que lo verdaderamente importante desaparezca de tu vista.
Si no quitas la vista del abismo... Puede perder de vista su precioso tiempo y a usted mismo.

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¿Cuáles son 7 formas de experimentar el sentimiento de vacío e impotencia?

“Lo que más me sorprendió después de intentar ahondar en el “abismo” de Nietzsche fue…”

Para poder experimentar realmente las palabras de Nietzsche: "Aquellos que miran al abismo, el abismo también mira a ellos", decidí echar un vistazo más profundo a las redes sociales y a la información de Internet. Lo que más me sorprendió fue que mientras estaba sumergido en el mar de información, de repente sentí una indescriptible sensación de vacío. Me sentí como si estuviera caminando en un laberinto sin fin, e incluso me sentí asfixiada por estar atrapada en los valores de otras personas.

Por otro lado, también era muy consciente de la conveniencia de Internet. Definitivamente hay una sensación de placer cuando puedes encontrar una perspectiva diferente a la tuya, o cuando encuentras rápidamente la información que buscas. Pero incluso ese momento queda ahogado por el flujo constante de información que buscamos a continuación, hasta que no nos queda más remedio que preguntarnos: "¿Quién soy yo?".

免责 事项
Este artículo proporciona una opinión original basada en la filosofía y citas célebres de Nietzsche, y no recomienda acciones o ideas específicas. Esta información está destinada a ser interpretada y utilizada como referencia dependiendo de la situación individual del lector, y debe entenderse como un consejo general.

El abismo de la sociedad de Internet visto desde las máximas de Nietzsche

1. Introducción: “¿Qué pensaría Nietzsche si mirara Internet?”

En nuestra vida diaria, inmersos en Internet, ¿qué tipo de influencia estamos teniendo inconscientemente?

¿Alguna vez se ha preguntado: "Si Nietzsche buscara en la Internet actual, qué encontraría?"
¿Hasta qué punto podemos afrontar el “abismo” del que nos advirtió Nietzsche? Adicción a las redes sociales, pérdida de uno mismo,sensación de vacío…Profundicemos para descubrir qué nos espera más allá del pergamino interminable.

2. Quien mira al abismo, también es mirado por el abismo - La relación entre Nietzsche y SNS

En primer lugar, es posible que haya escuchado las palabras de Nietzsche: "Aquellos que miran al abismo también son mirados por el abismo". ¿No crees que esta es una palabra perfecta para SNS y la propia Internet?

Tendemos a confirmar nuestro propio valor publicando información en las redes sociales todos los días y mirando las publicaciones de otras personas. Es difícil decir que no te importa la cantidad de Me gusta que obtienes diariamente. Esto es como mirar hacia el "abismo" de las redes sociales. Y ese abismo también nos mira fijamente. Si empiezas a preocuparte por números como los "me gusta" y los seguidores, es posible que ya te hayas tragado el "abismo".

Cámara de eco de las redes sociales: todo lo que escuchas es tu propia voz

Además, existe el fenómeno de la cámara de eco, donde los algoritmos de las redes sociales te muestran sólo publicaciones que son similares a tus intereses. Esto también es como escuchar sólo tu propia voz resonando en el abismo. Cuando tenemos menos oportunidades de escuchar opiniones diferentes, perdemos la noción de lo que es "verdad" y, sin saberlo, quedamos atrapados en un mundo sesgado. Esa es una historia aterradora, ¿no?

3. Eterno retorno y repetición de la sociedad digital

A primera vista, el concepto de "eterno retorno" de Nietzsche puede parecer difícil, como un término filosófico. Pero, en resumen, es un destino en el que "lo mismo se repite sin cesar". Esto sucede a menudo cuando navegas por Internet.

Por ejemplo, una línea de tiempo que no cambia todos los días y repetidos estallidos y discusiones. Las noticias y tendencias siguen llegando una tras otra, pero en realidad no ha cambiado mucho... ¿No sientes de repente que, aunque parezca información nueva, podría ser lo mismo sucediendo una y otra vez?

Internet genera sensación de estancamiento por “no progreso”

Todas las mañanas, cuando abro las redes sociales, veo las mismas noticias y publicaciones y siento que no voy a ninguna parte. Este es un ejemplo del "eterno retorno" del que hablaba Nietzsche. Más allá de esta repetición existe una sensación de estancamiento sin progreso. Aunque estemos persiguiendo la próxima novedad, en realidad estamos en el mismo lugar... Quizás este sea el "abismo" de la sociedad digital.

4. Sentimientos de vacío y pérdida de uno mismo en Internet

Cuando Nietzsche dijo: "Dios ha muerto", predijo la llegada de una era en la que los humanos crearían nuevos valores por sí mismos. Sin embargo, ¿qué pasa con la sociedad de Internet actual? El valor a menudo depende de la cantidad de Me gusta y seguidores en SNS.

¿Alguna vez te has encontrado levantando tu teléfono inteligente y distrayéndote con los innumerables me gusta y seguidores? En el momento en que crees que ese es tu valor, es posible que te hayas perdido de vista y hayas caído en una sensación de vacío.

El camino de Nietzsche para convertirse en un "superhombre": crear tu propio valor

El "superhombre" que predicaba Nietzsche es alguien que crea su propio valor sin estar limitado por las evaluaciones de los demás ni por los estándares de la sociedad. En otras palabras, vive tu vida en función de lo que quieres y lo que valoras, en lugar de que tu valor se base en los "me gusta" en las redes sociales. No debemos perder de vista nuestro verdadero yo en el desplazamiento interminable de las redes sociales.

5. “El abismo de la sociedad de Internet” desde una perspectiva nietzscheana

Si Nietzsche observara la sociedad moderna de Internet, ¿qué partes percibiría como profundas?

Lo que creo que es posible es que las redes sociales atraigan a tanta gente que la gente inconscientemente quede absorbida por los demás. Allí se reflejan innumerables relatos, una ola constante de información y las vidas perfectas de otras personas. Si te sumerges demasiado en el mundo de Internet, ¿no sientes que tus valores e incluso tu conciencia están siendo absorbidos por el "abismo" de Internet?

Cómo escapar del abismo de Internet

Desde una perspectiva nietzscheana, es importante "no preocuparse por lo que piensen los demás" para no dejarse llevar por el deseo de autoexpresión y aprobación en la sociedad en línea. Al reafirmar tus valores e intentar la autoexploración fuera de las redes sociales, puedes dar un paso hacia vivir tu vida sin estar a merced de Internet.

6. Resumen y preguntas a los lectores.

Como hemos visto hasta ahora, la filosofía de Nietzsche nos ayuda a ver la sociedad de Internet con la que nos topamos cada día desde una nueva perspectiva. Cuando nos involucramos repetidamente en el acto de "mirar hacia el abismo", ¿qué encontramos en ese abismo?

¿Qué crees que significa "valor" para ti? ¿Qué estamos perdiendo de vista, si es que hay algo, en nuestro consumo diario de información?

Finalmente te pregunto...

"¿Cómo se ve el abismo de la sociedad de Internet?"

Cuadro comparativo de tendencias e influencia del uso de las redes sociales en la sociedad de Internet

Resumimos los últimos datos sobre la expansión de Internet y la adicción a las redes sociales en una tabla para aclarar las tendencias de uso y sus efectos en la sociedad de Internet.

Esta tabla muestra claramente el uso y el impacto de cada plataforma de redes sociales y le ayuda a comprender qué personas se ven afectadas y cómo.

Nietzsche habla sobre cómo tratar con "las personas que lastiman a otros"

1. Los agudos efectos de la “indiferencia hacia el daño a otros”

La filosofía de Nietzsche muestra claramente lo que falta y qué tipo de psicología profunda actúa cuando los humanos dañan casualmente a otros. El concepto que denominó "resentimiento" permite una interpretación única de actos que implican intenciones maliciosas, especialmente aquellos que dañan casualmente a otros.

Nietzsche dijo que aunque las personas con este "rencor" parecen fuertes e indiferentes en la superficie, en realidad no pueden escapar de una profunda abnegación y represión, que en última instancia conduce a acciones que dañan a los demás. Pensó que esto no era sólo un "mal acto" sino una expresión de su propio sufrimiento reprimido.

2. ¿Qué es el “rencor”? Emociones complejas subyacentes a la malicia

El "rencor" de Nietzsche es un complejo de ira y frustración incontrolables hacia algo o alguien. Este sentimiento rara vez se expresa de inmediato, sino que crece silenciosa pero constantemente en el interior, manifestándose a veces en forma de represalia u hostilidad. Señaló que a medida que se acumulan esos rencores, los valores morales de una persona se pervierten y el odio se justifica en medio de la opresión.

Además, las personas rencorosas suelen verse a sí mismas como “víctimas” y sienten una especie de satisfacción por los fracasos y el dolor de los demás. Desde la perspectiva de Nietzsche, este tipo de psicología puede denominarse "amor propio perezoso".

3. Falta de empatía y problemas de “amor propio”

"Las personas a las que les parece bien lastimar a los demás" tienen un gran amor propio y no se preocupan por otras personas excepto por ellos mismos.compasiónNietzsche sugiere que esto a menudo falta. Señala el narcisismo y los mecanismos de autojustificación como la razón por la que las personas que carecen de empatía y son insensibles al sufrimiento de los demás pueden herir fácilmente a los demás. Estas personas son insensibles a cómo sus acciones afectan a los demás y no están dispuestas a considerar que su propia satisfacción se basa en el dolor de los demás.

4. El riesgo de herir a otros casualmente: ser tragado por el abismo social

Cuando los individuos se acostumbran a comportamientos hirientes, gradualmente pueden quedar hundidos en el "abismo social" y, como resultado, en última instancia, aislarse. El "abismo" del que advierte Nietzsche es que el acto de ver a los demás como herramientas o sacrificios tiene un efecto destructivo en la propia psique. Vio esto como un paso hacia la depravación moral.

El pensamiento de Nietzsche sobre "las personas que casualmente hieren a otros": una mirada paradójica que ilumina la esencia

1. ¿Cómo ve Nietzsche la “indiferencia hacia el daño a otros”?

Cuando Nietzsche habla de "personas a las que les parece bien lastimar a otros", lo primero a lo que debemos prestar atención es a su perspectiva única sobre el "resentimiento". Según Nietzsche, el rencor es el odio y los celos incontrolables que se acumulan interiormente y se manifiestan exteriormente como intenciones dañinas hacia los demás. El sentimiento de inferioridad que tenemos dentro de nosotros induce el comportamiento de "justificarnos atacando a los demás".

Por otro lado, el camino para convertirte en lo que Nietzsche llamaba un “sobrehumano” es liberarte de estos rencores y crear tu propio valor. La indiferencia y el placer que lastiman a los demás son en realidad una manifestación de la incapacidad de la persona para enfrentarse a sí misma. A continuación exploraremos cómo esta indiferencia hacia los demás puede tener consecuencias devastadoras.

2. El “odio a sí mismo oculto” de las personas que lastiman a otros sin dudarlo

La razón por la que Nietzsche se centra en la psicología de expresar el "odio a uno mismo" como "indiferencia" y "crueldad" es porque allí hay un sufrimiento invisible. Desde su perspectiva, aquellos a quienes les parece bien lastimar a otros esencialmente simplemente proyectan inconscientemente su propia insatisfacción y conflicto internos sobre los demás. Este movimiento inconsciente proporciona una sensación de autosatisfacción al tiempo que justifica un comportamiento que insulta a los demás.

Nietzsche dijo: "Aquellos que no pueden obedecerse a sí mismos reciben órdenes de los demás" (Más allá del bien y del mal), y las personas que no tienen valor propio buscan una autosatisfacción temporal lastimando a los demás. Esto señala el peligro. Algunos de ustedes pueden encontrar esto un poco discordante después de leer esto.

3. Falta de empatía y “distorsión moral” egocéntrica

Nietzsche también critica el comportamiento que carece de empatía por los demás y persigue únicamente los propios intereses y placeres. Creía que la "verdadera moralidad" proviene de una relación profunda entre la voz interior de uno y el mundo, y no puede obtenerse de un mero deseo de controlar o ser indiferente a los demás. Muchas personas que casualmente lastiman a otros en realidad distorsionan la idea de "moralidad" e insisten en una "justicia egocéntrica" ​​con una interpretación que les conviene.

Por ejemplo, Nietzsche se refiere a la ética como la "lógica de los fuertes" y señala que detrás de la moralidad superficial a menudo hay "justicia para protegerse a uno mismo". Cuando la "frialdad" causada por la falta de empatía adopta la forma de moralidad, afecta a quienes nos rodean y la búsqueda de nuestros propios intereses se vuelve justificada.

4. El riesgo de ser cruel con los demás: el destructivo “abismo social”

Cuando ser cruel con los demás se convierte en un hábito, uno corre el riesgo de caer en el "abismo social". El abismo al que se hace referencia aquí es un estado en el que, al lastimar e ignorar a los demás, uno se aísla y pierde la conexión con la sociedad. Nietzsche creía que los humanos se descubren inherentemente a sí mismos y crecen a través de las interacciones con los demás. En otras palabras, es una advertencia de que, en última instancia, la crueldad acabará con las "oportunidades de crecimiento personal".

5. El valor de tener una “perspectiva moral diferente” a la de los demás

Nietzsche creía que las "diferencias en puntos de vista morales" eran necesarias para un crecimiento personal saludable. Sostuvo que al tener valores diferentes y vivir una forma de vida diferente a la de los demás, las posibilidades de uno se ampliarán. El acto de lastimar a otros sin dudarlo es un acto de negar la existencia y la diversidad de los demás, lo que a su vez cierra las oportunidades de crecimiento para uno mismo.

Por ejemplo, Nietzsche predicó la importancia de "exponerse a diferentes formas de pensar" y dijo que aprendiendo desde puntos de vista diferentes al propio uno puede trascender a uno mismo.

Preguntas frecuentes y respuestas

P1: ¿Hay alguna referencia directa a los pensamientos de Nietzsche sobre "las personas que están de acuerdo con lastimar a otros" en sus escritos?

A: Aunque Nietzsche rara vez menciona directamente a "las personas que están de acuerdo con lastimar a otros", sí muestra una forma similar de pensar a través de sus conceptos de "resentimiento" y "sobrehumanidad". Dijo que "rencor" se refiere a un estado psicológico en el que los sentimientos agresivos hacia los demás se reprimen continuamente y eventualmente se manifiestan en forma de venganza o celos, y que esto puede conducir a la "despiadada" y la "indiferencia". Pensé en ello. Genealogy of Morals sostiene que es importante trascender estas emociones negativas como un camino hacia la autoconciencia y el autocrecimiento.

Pregunta 2: ¿Por qué Nietzsche considera la "indiferencia" y la "crueldad" como "debilidades"?

A: Nietzsche creía que la crueldad y la indiferencia hacia los demás eran causadas más bien por el "desprecio hacia uno mismo" y la "insatisfacción". Para él, el comportamiento que lastima a los demás es una prueba de que uno es incapaz de lidiar con sus problemas internos, y la verdadera fuerza reside en enfrentarse a uno mismo y crecer. En su filosofía, la verdadera fuerza reside en ser fiel a uno mismo y luchar por la autotrascendencia.

P3: ¿Por qué es difícil sentir empatía por las personas que lastiman a otros?

A: La razón por la que es difícil empatizar con ellos es porque sus acciones ignoran los valores y sentimientos de los demás y son completamente egocéntricas. Desde el punto de vista de Nietzsche, este acto cruel inhibe el propio crecimiento y desprecia los sentimientos de los demás, lo que naturalmente provoca que estos se distancien. Nietzsche creía que esta indiferencia conduce al aislamiento social y al vacío espiritual.

P4: ¿Cómo se relacionan los conceptos de "rencor" y "superhombre" de Nietzsche?

A: "Rencor" se refiere al estado psicológico en el que se acumula el odio y los celos hacia los demás y el conflicto interno obstaculiza el crecimiento. Por otro lado, un "sobrehumano" es una imagen ideal de alguien que puede superar este rencor, crear sus propios valores y superarse. Nietzsche dijo que es difícil realizarse verdaderamente uno mismo mientras se guarda rencor, y en el proceso de convertirse en un "sobrehumano" es necesario liberarse de los rencores.

P5: ¿Cómo se pueden utilizar las ideas de Nietzsche en la vida diaria?

A: La actitud de Nietzsche de "crearse a uno mismo" es eficaz cuando se aspira al crecimiento personal y la realización interior en la vida diaria. Predicó la importancia de formar los propios valores y seguir la propia voz interior, sin dejarse ligar por las expectativas o críticas de los demás. Por ejemplo, centrarse en lo que realmente desea sin compararse con los demás le ayudará a construir una vida más rica.

Resumen: Aprenda de Nietzsche cómo lidiar con la “crueldad indiferente”

Nietzsche sugiere que detrás del daño casual que las personas hacen a los demás se esconden un profundo odio hacia uno mismo y conflictos internos no resueltos. Su idea de que sólo obtenemos un alivio momentáneo al convertir nuestras propias debilidades e insatisfacción en ataques a los demás refleja nuestro yo interior como un espejo afilado. Creía que la verdadera naturaleza de uno mismo puede florecer cuando se respetan los diferentes valores y sentimientos de los demás, en lugar de cerrar el propio crecimiento mediante una indiferencia despiadada.

El "abismo" que describe Nietzsche es el aislamiento y el vacío que surge al menospreciar a los demás. ¿Cómo podemos empatizar con los demás y seguir nuestro propio camino sin caer en este abismo? Es posible que las personas se trasciendan a sí mismas y crezcan en el contexto de diferentes valores; para ello, primero es necesario enfrentarse a uno mismo de frente.

Pregunta: ¿Tus acciones se basan en una cruel indiferencia hacia los demás o en la empatía?

Este es un resumen de artículos anteriores.
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